I dag har kvinder en grundlæggende rolle for udviklingen af planeten. Denne nye relationelle bevidsthed, om enhed, der er baseret på den naturlige, feminine instinktive visdom ved sammenkobling af alle ting.
Lorena Santandreu.
Sufi-mystiker af argentinsk nationalitet, dedikeret til at dele hjertets opfordring. I Sydamerika formidler han det dybe og genoprettende budskab om det hellige feminine og læreren og Dr.'s lære i Jungian Psychology Llewellyn Vauhghan-Lee.
Alex, hvordan og hvornår er denne opvågning af den essentielle enhed født i dig?
Virkeligheden med den væsentlige enhed af alle ting, vågnede op, da jeg var fjorten, fra en drømmeoplevelse, hvor jeg sluttede mig med min sjæl, noget svarende til det skarpe lys i slutningen af den tunnel, som nogle mennesker slutter sig til Nær dødsoplevelser. Denne første bevidste forening var meget dyb og ændrede mit liv for evigt. Et af resultaterne af denne oplevelse var, at det ændrede min opfattelse af virkeligheden, vækkede det, der kaldes ikke-dobbelt bevidsthed, som fortsatte med at uddybe sig over tid. Et første udtryk for den ikke-dobbelte bevidsthed var opfattelsen af den essentielle enhed, der ligger til grund for alle ting, som er en form for relationel eller enhedsbevidsthed, som gør det muligt for os bevidst at opleve, hvordan alt hænger sammen og fungerer. i forbindelse med alt andet inden for denne fysiske verden og også med andre niveauer af virkelighed. Et andet resultat af denne oplevelse var, at det vækkede hos mig kundalini-energien, som er en evolutionær energi, der blandt andet også understøttede og uddybede denne unitive opfattelsesændring.
Det interessante er, at mange mennesker i dag udvikler denne form for relationel opfattelse, at mange børn allerede ankommer med det ... i virkeligheden er det et nyt bevidsthedsniveau, der er i stand til at forene modsætninger, udjævne forskelle og fokusere på ligheder, som Hvad du har til fælles. I dag er det muligt for os alle at udvikle denne relationelle bevidsthed, det er det nye evolutionære skridt, vi kan tage. Et andet meget vigtigt aspekt af denne nye opfattelse af enhed er, at den er baseret på den iboende feminine visdom, på den naturlige og spontane viden, at det feminine besidder samtrafik mellem alle ting, instinktiv intelligens, som i denne nye evolutionære cyklus kan Se disse forhold bevidst.
Hvad er vigtigheden i dit liv som kvinde på Sufi-stien?
Denne Sufi-sti, og især forholdet til min lærer, Llewellyn Vaughan-Lee, hjalp mig med at genvinde min værdi som kvinde, at kende mig selv som en kvinde, at kende min essentielle renhed og at kende og acceptere styrken, kraften og kraften i hvad kvindelig. Livets omstændigheder, mit arbejde, mit erhverv bragte mig til verden af patriarkalsk magt i en alder og på et tidspunkt, hvor en kvinde med magt i verden blev set mere som en mand end som en kvinde. Selv om jeg i dag anerkender, at min måde at arbejde altid var grundlæggende feminin, ikke-hierarkisk, ikke-lineær, relationel og organisk på det tidspunkt, troede jeg, at jeg som kvinde manglede noget, og at det derfor var let for mig at arbejde og bevæge sig ind Den maskuline verden. Nu ser jeg, hvordan denne oplevelse gjorde mig ondt, uden at jeg vidste det. Jeg kæmpede for at handle på en måde, der ikke var min. Fordi det feminine er mere end noget andet, en tilstand af at være. Den feminine er koppen, der venter på at blive fyldt. Det er moderen, mater, det rene stof, som ånden modtager og transformerer det ved at give det en krop. Med andre ord, kvinder, det feminine, har en måde at være på, en bestemt måde at handle på. Når kvinden, som sket med mig, begynder at leve på en måde, hun ikke er i det væsentlige, kobler vi fra vores natur. Og min lærer, hans kærlighed, påskønnelse og dybe forståelse af det feminine hjalp mig med at helbrede.
Hvad er kvindernes rolle i disse overgangstider? Og især, hvad er kvinders intime forhold til Moder Jord?
I dag har kvinder en grundlæggende rolle for udviklingen af planeten. Denne nye relationelle bevidsthed, om enhed, som jeg talte om, som er baseret på den naturlige, feminine instinktive visdom i samtrafik af alle ting, har at gøre med det faktum, at kvinden har kapacitet til at huse og skabe en krop for en sjæl, der Det kommer til live. I den forstand kender kvinden sin forening med sin søn i livmoderen ved direkte erfaring. Det er måden at kende den feminine forening. Han bruger ikke tanke, men er en viden indefra. Og da alt er relateret til alt i de forskellige virkelighedens planer, er disse kvindelige kvaliteter også grundlæggende i de øjeblikke, hvor evolutionær overgang er, fordi kvinden kan huse og føde denne nye bevidsthed, denne nye menneskehed. Det kræver det feminine at skabe denne nye verden, vi er nødt til at føde. Det maskuline kan ikke gøre det, ligesom hannen ikke bærer babyen i hans skød. I dette er kvinden ligesom Moder Jord, hun skaber legemer for livets ånd, hele tiden, overalt ... Det er fra denne naturlige viden, at kvinden naturligvis ved, at Jorden er et levende væsen, og ved, at det er som hende Vi er en med moren, vi er hendes øjne og ører, vi er hendes bevidsthed. Fra tidens begyndelse blev det altid kendt, at kvinden var det menneskelige udtryk for denne moderplanet, og i virkeligheden er vi også det menneskelige udtryk for det feminine aspekt af Gud, skabelsen. Det er grunden til, at mange kvinder og det feminine hos den mand føler smerten ved Moder og hendes skønhed og mirakel. Denne nye bevidsthed, der bliver født, vil hjælpe os med at forstå vores forhold og tilhørsforhold til Jorden på en ny måde - i sandhed er moderen den, der vågner op, og som kommer ud af glemmebogen. Vores erindring om hende er hans erindring af sig selv.
Hvordan kan kvinder oprette forbindelse igen eller vække deres kvindelige guddommelighed?
På en måde er vi nødt til at aflære det, vi har lært, og vende tilbage til hjertet, til vores krop, til vores følelser, til sanserne. Irina Tweedie, min læreres lærer, Llewellyn Vaughan-lee, fortalte hende, at hendes lærer Bhai Sahib for mere end et halvt århundrede siden fortalte hende: ”Kvinden er altid ren, ligesom jorden altid er ren, kvinden kan aldrig være uren. " Anerkend, opdag, at den naturlige renhed af kvinden, kvinden, forbinder os med vores essens, med viden om vores guddommelighed. Vi bærer tusinder af år af en tro, der er blevet kød, hvor kvinden ses som uren. Vi ser det i historien om Adam og Eva. I visse kunstværker fra fortiden er ikke kun Eva fristelsen, den skyldige i udvisning fra paradis, men også slangen har en kvindes krop og ansigt. At troen på vores urenhed er i luften, den indåndes, den findes i den kollektive bevidstløse af Vesten, og vi bærer den inde. Han har forgiftet os, forgiftet os. Vi er nødt til at rydde op, vi må vantro det og skabe det tager tid, fordi denne tro er gennemsyret i vores samfund. Og selvfølgelig har denne tro på kvinder og kvinder og den deraf følgende behandling af kvinder og kvinder et direkte forhold til jordens mishandling og glemsomhed, den store feminine, den store kvinde, den mor.
Hvornår nævner du gudinden (eller guden / gudinden), hvad mener du? Og hvordan kan kvinder oprette forbindelse igen? Hvorfor er det så vigtigt?
I gamle tider er gudinden i nogle historier Guds kone eller hendes søster, i andre var hun Guds mor. Med andre ord er gudinden det skabte, fysiske aspekt af guddommelighed. Det er kosmos, jorden og alt det deri. Gudinnen, moderen, er det aspekt af det guddommelige, der er i stand til at huse den uskabte ånd og skabe den og give den krop. Når kvinden, den feminine, genkendes som et middel til at huse en ånd, give hendes krop og bringe den til liv, hun har børn eller ej, begynder hun at forstå værdien af sin krop, værdien af hende naturen, værdien og betydningen af at være en kvinde for livet, fordi denne evne til at legemliggøre, at give krop til den ånd, som det feminine besidder, også er evnen til at legemliggøre andre ting, et projekt, en arbejde, en funktion, en bevidsthed, en kvalitet, på en organisk og naturlig måde.
Hvilken rolle spiller mandlig energi?
Den maskuline i både den mandlige og den kvindelige har evnen til at opfatte de specifikke kvaliteter, som hver ting har individuelt. Det har evnen til at lægge mærke til særegenhederne, se forskellene, se udefra. Dette synspunkt udefra er det, der giver os mulighed for at se os selv som væsener adskilt fra andre og udvikle fornuft og have et andet perspektiv, hver gang vi opdager flere detaljer om virkeligheden. Det tillader os blandt andet, lineær tænkning og udvikling af videnskaber, det videnskabelige, skriftlige og maskuline, som et udtryk for bevidsthed, gav os noget grundlæggende i evolutionen. menneske, evnen til at individualisere, evnen til at se, hvad der gør os unikke, specielle og adskilt fra kollektivet. Sammen med den feminine visdom er det virkelig muligt at udvikle denne nye relationelle bevidsthed, der naturligt opfatter forholdet mellem alle ting, men også ser de specielle egenskaber, som hver enkelt ting kan tilbyde helheden.
Et andet kendetegn ved det maskuline er kvaliteten af at beskytte det feminine, at give en vis sikkerhed og beskyttelse, så det feminine kan skabe, huse og give krop til ånden. Dette ses meget blandt visse fugle, for eksempel at hunnen stiller på æggene, og hanen bygger reden og ser efter mad til at fodre det. Det er en af grundene til, at menneskets rolle traditionelt i mange kulturer er at beskytte hjemmet, at bygge hjemmet, at give et sikkert rum for kvinder til at opdrage børn. Og set fra dette øjeblik af overgang er dette ekstremt vigtigt, fordi for at det feminine kan huse og føde denne nye verden, denne nye bevidsthed, har vi brug for det maskuline til at styre alt, hvad der forhindrer denne graviditet, Pas på at diskriminere, hvad der understøtter denne proces eller ej.
Hvad mener du med at gøre hverdagen hellig?
At gøre det hverdagshellige er at erkende, at alt liv er et udtryk for det guddommelige, det er at gendanne den naturlige og iboende åndelighed til hvert øjeblik og eksistenssituation. Det ser i de daglige ting den guddommelige, den manifesterede ånd. Det er at give mening tilbage til vores daglige liv, det er at bringe livet tilbage til materien, det er at stoppe med at gøre livet til et objekt, det er en genfødelse, det er at huske den ånd, der lever i hver ting, og den forbindelse, som hver ting, at hver øjeblikket har det med den guddommelige essens, dens kilde. Og det er en måde at udvikle denne nye bevidsthed om enhed på, at udvikle sig og at forbinde med sjælen på en meget enkel måde hver dag. I sufismen siges det: "Uanset hvor du ser, der er ansigtet til de elskede, " fordi for Sufi er Gud vores elskede.
Hvad er det nye paradigme for helbredelse, fornyelse og genfødelse af en ny jord?
Først tror jeg, det er vigtigt at begynde at værdsætte, hvad Jorden er, vores hjem, vores kilde til levebrød, vores reden, er det sted, hvor vi kan gøre vores eksistens til virkelighed. Vores kroppe er lavet af hans stof. Og ligesom os har Jorden liv, har et navn og har også en sjæl. Hans navn varierer afhængigt af sprog og sted. Det var blandt andet kendt som Gaia og Pacha Mama. Og hans sjæl kaldes Anima Mundi. Jorden er et navn, der har mistet en masse værdi, jorden er noget, der er under vores fødder, under vores magt. Vi er nødt til at huske hans rigtige navn, returnere værdien til navnet og betydningen til Jorden. Vi er nødt til at behandle det som et levende væsen, der giver os alt, vi er nødt til at stoppe med at behandle det som et objekt, som en kilde til ressourcer, som en affaldskøb. Der er et øjeblik, når vi vågner op til denne virkelighed på Jorden, når vi føler en dyb smerte, en kvalme, nogle gange en meget stor vrede. Det ser ud til, at hvert træ, der er skåret, hvert skrald på jorden, gør ondt i vores hjerter, gør os beskidte. Og dette er normalt, og dette er sandt, fordi hvad vi gør med en anden, vi gør med os selv. Vi føler jordens lidelse, misbrug af det feminine, misbrug af hendes børn, krænkelse af jordens kreative kraft og dens skabelse. Men hvis vi vil støtte og deltage i genfødelsen af Jorden, er vi nødt til at kunne tilgive og også tilgive os selv, er vi nødt til at se det paradis, hun er og altid var og vil være. Vi er nødt til at sætte pris på dens genoplivende kraft. Hun har eksisteret i millioner af år og har gennemgået forfærdelige katastrofer, og alligevel er hun altid vendt tilbage fornyet, hendes smil og uendelig skønhed har altid vendt tilbage. Når vi kan tilgive, når vi kan se ud over smerter og vrede, kan vi vågne op til Jorden, få hende ud af sin drøm, fra dette mareridt, og vi kan åbne vores øjne for det, der bliver født, til det paradis, hun virkelig er, et nyt mulighed.
Hvilken betydning giver du bæredygtighed og spiritualitet på dette tidspunkt, hvor miljøet er så truet af klimaændringer og global opvarmning?
For mig er bæredygtighed grundlæggende en respekt af respekt. Det er at forlade misbruget, det er at vende tilbage til basen, til det mest naturlige. Det er sandt, at det nu er mere end nødvendigt, og mange søger bæredygtighed, fordi de føler, at kilderne løber ud, frugtbare og fugtige områder omdannes til ørkener, polerne smelter, vandet er giftigt, og du er nødt til at sætte desinfektionsmidler for at drikke det, luftforurening gør den åndbar, jorden er fuld af deponeringsanlæg ... Men set fra bevidsthedens synspunkt er bæredygtighed en måde at begynde at se gennem Jordens øjne, og det er en spirituel handling, af daglig åndelighed, at gøre hverdagen hellig.
Hvad er drømmenes funktion til at vække personlig bevidsthed?
I vores rækkefølge af sufisme er drømme værktøjer til at kende os selv, beskeder, der når os fra dybden af vores væsen. De er en form for intern vejledning, og kernen i vores drømme er vores sjæls budskab, vores højere selv, vores indre lærer, for os. I min bog, The Call of My Heart, fortalte jeg historien om mit liv, baseret på mine drømme og mystiske oplevelser, og hvordan de vejledte mit liv, de forklarede mine egne interne processer for mig, de hjalp mig med at blive mere bevidst, de forlod mig forbinder med min sjæl - min indre lærer - det vil sige, de lærte mig. Men derudover er drømmesproget det feminine sprog. Den feminine taler på et symbolsk sprog, hvor alt har liv. I drømmen lever alle dens elementer, de repræsenterer et aspekt af vores indre virkelighed. Drømme er som myterne fra antikken, de er vores egen historie, de er åbenbaringen af vores egen rejse med helt eller heltinde. Drømmen har også visse kvaliteter - ting vises og forsvinder, det er ikke altid en lineær historie, men flere ting kan ske uden en forudbestemt rækkefølge, drømmens elementer transformeres ... Alt er verden, udtryksmåden, det feminine sprog, den feminine bevidsthed. Kilden, der føder drømmeverdenen, kan også fodre, inspirere verdenen til poesi og kunst. Det var grunden til, at præsteneserne i gamle tider var orakelet. Derfor er musene feminine. Fra synspunktet om bevidsthedsudviklingen er drømmen et værktøj til at udvikle den relationelle eller enhedsbevidsthed, fordi alle elementer i drømmen er knyttet til hinanden, er en del af den samme historie, form, er en totalitet . Og udover, selvfølgelig, forbinder de os med virkeligheden af verdener ud over den fysiske verden, med de indre verdener.
kilde:
Alex Warden: kvindernes rolle og helbredelse af jorden.
